Muwatta selected images color online companion 071919 edits

Muwaṭṭaʾ manuscripts These three files provide the sample manuscripts from which the Royal Moroccan Edition of the Muwaṭṭaʾ were constructed; black and white versions are provide on PDF pages 9, 10, and 11 of the English edition of the Muwaṭṭaʾ. These files are to be added to the Online Companion as separate uploads with the captions inserted as a part of the summary text. Updated 05.05.20 Manuscript page showing Arabic calligraphic text in black ink on aged beige paper with a dark ink mark or seal at the top Kingdom of Morocco National Library, MS No. J787: Colophon of the Muwaṭṭaʾ manuscript, copied by Ibn al-Ṭallāʿ, dated 595 AH.

رحل الله تعالى مسرعا ومرتادا عن رحاب الله (الحمد لله) صفة هذا الترتيب وقوت الصلاة فاعلم ان هذا الترتيب هو الذي اختاره الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله تعالى في كتابه الاحياء المرتب على عشرة ابواب وليعلم ان الامر في تقديم الكتاب الاحياء على غيره من سائر مؤلفاته هو من جهة ان ابا حامد رحمه الله تعالى قد اودع فيه من العلوم ما لم يودعه في غيره من كتبه وجعل فيه من اسرار العلوم وحقائق الامور ما لم يجعل في غيره من كتبه فلهذا رتبه الصلاة وقدمه واعتنى بتصنيفه وترتيبه وتهذيبه وتبويبه الى ابواب وفصول وفرائض ونوافل وسنن وآداب واعلم ان عبارة الامام ابو حامد رحمه الله تعالى في هذا الكتاب هي اعلى العبارات واشرف الالفاظ واحسن التعبير واوضح البيان فقال مرتبة الوقت الاول هي مرتبة الوجوب وهي مرتبة من صلى في اول الوقت فقد ادى الفريضة وخرج من عهدة روح الله عز وجل عليه وكان ممن صلى في اول الوقت فهو كمن اهدى بدنة كما ورد في الحديث وهو افضل من غيره ثم يليه مثله عمرو بن ياسر رضي الله عنه حيث قال ما دخل وقت صلاة الا وانا اشتاق اليها وقال ابو الدرداء صل اول الوقت فهو افضل عند الله تعالى من صلاة الحسن بن علي رضي الله عنهما وقال ابن عمر رضي الله عنهما حضرت النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالصلاة في اول الوقت ويحث عليها ويرغب فيها ويقول ان الصلاة في اول الوقت افضل وقال ابن عباس رضي الله عنهما الصلاة في اول الوقت افضل من الصلاة في آخر الوقت بسبعين درجة وقال ابن مسعود رضي الله عنه ما من صلاة الا وهي افضل في اول الوقت الا صلاة العشاء فانها افضل في آخر الوقت وروح ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في اول الوقت فكأنما اهدى بدنة

ومن صلى في آخر الوقت فكأنما اهدى بقرة ومن صلى في وسط الوقت فكأنما اهدى شاة ومن صلى بعد ذلك فكأنما اهدى بيضة ومن صلى بعد ذلك فكأنما اهدى دجاجة ومن صلى بعد ذلك فكأنما اهدى عصفورا وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب ان يؤخذ برخصه كما يكره ان تؤتى معصيته وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب ان يؤخذ برخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه وقال ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب ان يؤخذ برخصه كما يكره ان تؤتى معصيته ملحوظة ان الله تعالى جعل لكل صلاة وقتا معينا لا يجوز تأخيرها عنه الا لعذر شرعي كالنوم والنسيان والمرض والسفر والخوف وغير ذلك من الاعذار الشرعية ومن صلى بعد خروج الوقت من غير عذر شرعي فقد ارتكب اثما عظيما وارتكب كبيرة من الكبائر اذا كان تأخيره لها عن الوقت بغير عذر شرعي والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

Kingdom of Morocco National Library, MS No. J787, Folio 1: Excerpt of manuscript of the Muwaṭṭaʾ , copied by Ibn al-Ṭallāʿ, dated 595 AH.

Historical Arabic manuscript page with brown ink text on aged beige paper, showing a stamp at the bottom Kingdom of Morocco National Library, MS No. D2911, Folio 1: Excerpt of manuscript of the Muwaṭṭaʾ , copied by Ibn al-Labbād, dated 613 AH.